Новости и события

В день Святой Троицы Раифская Богородицкая обитель встретила престольный праздник Троицкого собора монастыря.

Богослужения престольного торжества возглавил наместник игумен Марк (Виленский).

После торжественной Божественной Литургии и коленопреклоненных молитв, братия и паломники прошли праздничным крестным ходом вокруг Троицкого собора.  По завершении крестного хода отец Марк произнес проповедь, в которой прозвучали важные для любого христианина слова о празднике Святой Троицы.

Наместник отметил, что отмечаемый праздник — это день рождения Святой Церкви, когда Дух Святой сошел на апостолов в виде огненных языков, просветив все концы земли светом Христовой истины. Наш народ также был просвещен этим светом со времен Крещения Руси.

Мы живем в непростое время скорбей и тревог. Пережить же испытания возможно только укрепляя себя верой в Бога и молитвой к Пречистой Матери Божией, ведь вся наша жизнь — в руках Господа. В сердцевине всех наших дел должен стоять Господь, который дал нам всё — жизнь, разум, таланты, семью. Не следует унывать или суетиться, полагаясь лишь на «сильных мира сего», ведь дружба с миром есть вражда против Бога. В этот праздник мы получили сугубую благодать. Необходимо стараться сохранить её как можно дольше, избегая осуждения, злобы и ненависти, которые отнимают этот дар.

«Я желаю каждому из вас, – сказал отец Марк, – чтобы ваши души и сердца наполнились этой благодатью, чтобы храмы ваших душ стали нерукотворными обителями Святого Духа».

Торжества Пятидесятницы продолжаются особым церковным праздником – Днём Святого Духа.

В канун Дня Святого Духа в Раифской обители было совершено торжественное Всенощное бдение. Богослужение возглавил благочинный монастыря иеромонах Иларион (Шпаков) в сослужении братии в священном санe.

День Святого Духа — это праздник «воды живой», Животворящего Источника, Который созидает, освящает и держит бытие всей Церкви и каждого из нас.

В этот благодатный праздник мы молитвенно вспоминаем слова святителя Филарета, митрополита Московского:

«Святой Дух — невещественный огонь: свет веры, теплота любви, огненные языки, изрекающие в сердце закон Божий... Он пробуждает от очарования миром, ведет к упованию на Бога, побуждает к покаянию... Если мы не препятствуем Его действию, — Он направляет тесным путем самоотвержения... Благодать превращает в бесценное сокровище все, к чему прикасается...

Но иные не ждут, не просят даров Святого Духа, пребывают в беспечной праздности, довольствуются обычной мирской честностью, внешне выполняют христианские обязанности... Все это и есть фарисейство... Только Бог может создать в нас чистое сердце, и нужно родиться свыше, чтобы видеть Царствие Божие (Ин. 3, 3)...

Пока Бог сохраняет бытие Своей Церкви, до тех пор Дух Святой пребывает в ней... Как при сотворении мира Он носился над водами, так и ныне — над бездной расстроенного естества нашего... Предадим себя Его всесильному действию и воззовем к Нему из глубины отпадения нашего: Царю Небесный!..»

Дорогие братья и сестры! Пусть этот Божественный Огонь согреет наши сердца, очистит их от суеты и беспечности и наполнит истинной христианской любовью.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша!