Публикации

Мы стоим на пороге Великого поста. И кажется таким далеким Вход Господень в Иерусалим — тот день, когда Христос, кроткий и победоносный, въедет на ослике в город, который Он уже оплакал в Своем сердце. Город, где Он прольет Свою пречистую Кровь, умрет и воскреснет.

Но это лишь иллюзия нашего линейного восприятия. Время и вечность сплетены в единое «сейчас». То, что совершилось в вечности, не имеет конца, оно пребывает всегда.

Потому и преподобная Мария Египетская уже сейчас, в это мгновение, вновь ступает на воды Иордана, спеша к старцу Зосиме. Но прежде чем мы увидим её святость, игумен Синайской горы Иоанн должен начертать для нас ступени своей «Лествицы» — карту нашего восхождения.

А еще раньше, Владыко, мы склонимся перед Честным и Животворящему Твоим Крестом — единственным и абсолютным символом любви, ставшей смирением. И в этом сиянии святитель Григорий Палама вновь раскроет нам тайну нетварных энергий — того Фаворского света, который не гаснет в мире, погруженном в сумерки.

Священное Предание оживет в Торжестве Православия. Пред иконами, в бесконечной любви тех, кто взирает на нас с них, мы прославим Бога и отсечем всё то, что мешает нам быть с Ним. Но чтобы дойти до этого торжества, нам предстоит прожить покаянный плач Андрея Критского — его великий Канон, пронизанный ветхозаветными тенями, ищущими света Христова.

Кажется, перед нами ось времени, словно нить, на которую нанизаны события поста в их обратной хронологии. Но мы предлагаем вам выйти за пределы календаря. Прожить этот Пост не как череду дат, а как иное измерение бытия.

Войти в то сокровенное внутреннее пространство, где вечность прорывается сквозь границы тварного мира. Мы приглашаем вас не «пролистывать» страницы Священного Писания и Предания, а стать их участниками. Чтобы каждый вздох, каждое коленопреклонение и каждая молитва происходили здесь и сейчас.

Так, как происходит Пасха.