Публикации

То, что Дмитрий Прозоров, который помогает делать монтаж видео, снятых насельником монастыря, уехал волонтером на Валаам, стало для нас полной неожиданностью. «С чего вдруг-то? И почему именно на Валаам? Надо будет обязательно его по возвращению все распросить», – решили в редакции газеты «Раифский Вестник» и распросили...

– Дмитрий, почему именно Валаам? Вы же имеете возможность и в нашем монастыре потрудиться, да и уже трудитесь?..
– Да сам не пойму. Почему-то вдруг потянуло. Я уже был там несколько лет назад... Никакого подтекста в моем поступке нет. (Улыбается)

– И чем же там занимались?
– Начну с распорядка дня. Мне нужно было проснуться пораньше, забрать завтрак для сестер, примерно в половине восьмого. В 9 часов мы обязательно должны быть на разводке в определенном месте. К нам подходил монах, который поставлен на послушание, и в зависимости от назначенного вида работ он развозил нас по местам работы. Каждому давалось задание. Обычно братьям дается работа с деревом, либо что-то очистить или убрать, переложить, где-то навести порядок. Сестры, как правило, занимаются цветами или ухаживают за деревьями. Иногда мы помогали им в этом. Я, например, сам перевозил землю на тележках, делал отверстия для посадки тюльпанов, то есть приходилось работать и с землей. Такое послушание длится с 9 до 12 часов дня, затем следует перерыв примерно два часа, и с 14 до 17 часов начинается следующий этап работы. В этот период либо продолжается прежнее послушание, либо назначается новое. Мне пришлось работать и с металлом: очищали его, делали уголки, работали с болгарками и т. д. И так было дней десять...

 

– Трудились, значит...
– Не только. И на богослужениях был. Надо сказать, что запомнились мне вечерние богослужения. Длинные очень. Если в будни они начинались в 17 часов и заканчивались где-то в 19.30, то в субботний вечер служба начинается в 19 часов и заканчивается примерно в 23 часа. Песнопения там особенные, выразительные очень, валаамский распев. Все отмечают, что он очень красивый...

– Да, он довольно известен. Пение это отмечается настоящей красотой, простотой и молитвенностью...
– Знаете, мне ведь посчастливилось попасть и на спевки, которые проводит на Валааме для всех желающих один экскурсовод. Я был рад возможности поучиться православному пению – ласковым распевам обихода.

– А Вы общались со священниками, вели ли беседы на духовные темы?
– Понятно, что у каждого приезжающего есть жизненные вопросы, на которые он хотел бы найти ответ... Я вот понял, что физический труд, многие виды работ, способствуют устранению действия страстей в горделивом человеке. Вся тяжелая работа ведь совершается тоже по благословению, и ты обнаруживаешь в себе такие немощи, узнаешь о себе много того, чего раньше не замечал даже... Появляется желание исповедаться, причаститься, начинаешь участвуешь в жизни Церкви и... получаешь исцеление для своей души.

– А сам монастырь? Каким он показался для Вас? Ведь расположен он на острове с суровым северным климатом, мрачными скалами и вековыми, вырастающими словно из бездны, соснами...
– Это по началу. После нескольких дней пребывания обитель становится ближе. Для всех трудников и волонтеров проводятся экскурсии. В первый мой приезд мы были во Владимирском скиту, в котором находится резиденция Патриарха. В скиту был открыт музей имени патриарха Алексия II и посвящен истории монастыря от древности до настоящего времени.

– Как в Раифе?
– Не совсем так. В музее еще собраны иконы. В скиту действует иконописная мастерская, имеется обширная библиотека, келейный корпус для братии. Посчастливилось мне быть и в новом храме, освященном в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. После освящения в 2015 году вокруг храма стал устраиваться скит: началась монашеская и молитвенная жизнь, ведется богослужебный суточный круг, еженедельно совершаются Божественные Литургии.

– Скитов у Валаамского монастыря много: более десяти.
– Много. Как и подворий, сооборов и храмов. Ставропигиальный же монастырь. Почти перед отъездом мы прошлись по внешнему и внутреннему каре монастыря (здания по периметру называются «каре»; на Валааме каре двойное, их так и называют: внешнее каре и внутреннее. – Прим. ред.), взошли на колокольню Спасо-Преображенского собора... (На звоннице главного Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря установлен один из самых больших колоколов в России. Название благовеста «Апостол Андрей Первозванный». По преданию, именно этот святой первым вступил на Валаамскую землю. – Прим. ред.)

Однажды, когда было свободное время, мы дошли до одного из ближайших к монастырю скитов «Во имя всех святых». Женщинам вход туда не благословляется. Они могут попасть сюда лишь на престольный праздник с крестным ходом в день Всех святых (в первое воскресенье после праздника Святой Троицы. – Прим. ред.). Это строгое правило скита. На следующий же день скит опять закрывается для посещений женщинами на целый год.

– Еще раз спросим: Вы были на Валааме...
– ...Волонтером. Среди трудящихся в монастыре есть трудники, а есть волонтеры. Трудниками могут стать все, кто в дальнейшем планирует пойти по монашескому пути. Все, как и в Раифском монастыре: трудничество есть входная ступень на пути к монашеству. Но кто-то пойдет по монашескому пути, а кто-то и нет. Волонтеры выполняют в монастыре различные виды работ, но посещение богослужений для них не является обязательным, а добровольным. Конечно же, исходя из христианской традиции, они стараются по мере сил участвовать и в богослужениях. Для трудников же посещение богослужений является обязательным. В то же время они несут послушания там, где им предписывается: кто-то в трапезной, кто-то еще где-то...

– Ну что же, с возвращением в родные места, Димитрий!

* * *

Да, беспорно, Валаам красив. Беспорно, Валаам намоленное место. Не случайно он был назван «Северным Афоном». Как пример высокой духовной жизни.

Все наши русские монастыри, несмотря на множество ран, нанесенных в гражданскую и Великую Отечественную войны, молитвами, потом и кровью известных и неизвестных подвижников, аскетов, мучеников, возродились в последние несколько десятилетий. Они все освящены Божией благодатью, которую стяжали поколения иноков.

Когда мы смотрим на старые фотографии и картины, слышим воспоминания тех, кого Господь сподобил увидеть чудо возрождения в неповрежденной красоте, благодарим Бога за это!

По официальным данным, число монастырей в Русской Православной Церкви перевалило за 800. За каждым из них стоит своя история: древняя и современная. И как говорит наместник Раифской обители игумен Гавриил, «сегодня мы восстановили стены, корпуса и башни, создали условия жизни в монастыре, впереди основная цель – становление жизни духовной». 

Беседовала Ольга Романова