23 и 25 февраля — день рождения и тезоименитство Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Рассказывая в своих публикациях о святых Русской Православной церкви, связанных с нашими татарскими краями, мы в заключение хотим поразмышлять о подвиге не татарина-христианина, а русского князя — Александра Невского. Хоть и братался он с ханским сыном Сартаком, по утверждению Льва Гумилева, «вследствие чего стал приемным сыном хана», не близость к татарскому трону интересует нас в житии Александра Невского.

Святая преподобному-ченица Великая княгиня Елизавета Федоровна была вторым ребенком в семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы. Домашние звали ее Элла. Ее душевный мир слагался в кругу согретой взаимной любовью семьи. Мать Эллы умерла, когда девочке было 12 лет, она заронила в юное сердце зерна чистой веры, глубокого сострадания к плачущим, страдающим, обремененным.

В храме Тихвинской иконы Божией Матери состоялась презентация перевода Священных книг Нового Завета на кряшенский язык. В презентации приняли участие: архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий, протоиерей Павел Павлов, благочинный кряшенских приходов Епархии, исполнительный директор Российского Библейского общества А.А. Руденко и многочисленные гости.

Каждый день прихожане часовни Святого Праведного Иоанна Кронштадтского, что в Зеленодольске, молятся не только за родных и близких, за себя и за всех людей на земле, но и всем сердцем желают, чтобы скорее закончилось строительство храма — церкви в честь святого Апостола Андрея Первозванного.

...О всех рассказах бабушки сохранилось у меня лишь слабое, неясное воспоминание. Только один из них помню я так хорошо, что могу рассказать. Это — маленький рассказ о Рождестве Христовом...

Продолжая нашу рубрику о святых из числа татар в православной церкви, нельзя не вспомнить удивительную историю об Ордынском царевиче Петре. Эта история не просто пример добровольного принятия «агарянином» христианства, — это уникальный рассказ об искренности и чистоте веры новообращенного татарина, послужившей примером даже для рожденных в христианской вере русских князей.

В канун дня усечения главы Св. Иоанна Предтечи далёкие нам ныробчане на протяжении уж многих лет как бы воскрешают из далёкого прошлого истории России трагический эпизод: мученическую кончину «Ныробского узника» — опального боярина, дяди первого царя из династии Романовых Михаила Никитича Романова, заточенного по приказу Бориса Годунова в 1601 году в земляную яму деревни Ныроб — ныне посёлок городского типа в Чердынском районе Пермской области России.

Мне не раз случалось проходить мимо часовни Казанского подворья Раифского монастыря, что на Московской улице. Зайти было все как-то недосуг — суета и заботы постоянно толкали в спину, заставляя бежать куда-то по своим делам. Но вот наконец я за воротами. Как будто пересечена невидимая линия, отсекающая все мои заботы и спешку повседневности. Некуда больше торопиться...

В наши дни многие молодые татары открывают для себя христианство не по принуждению, а добровольно и с радостью. Возможно, именно в наши дни идет главное и основное пополнение части тела Христова из числа татар. Прерванность традиций, которая пагубно сказалась на духовной жизни всех конфессий, в данном случае — не минус, а плюс. Стало меньше давление старших за годы атеизма, и любой татарский юноша или девушка может своим сердцем и душой открыть для себя Истину. Мой прадед был муэдзином...