В Таинстве Елеосвящения посылается людям свыше два Божественных дара - исцеление телесное и отпущение грехов.

Где грань между человекоугодием и любовью к ближнему? Что значит покаяние и чем оно отличается от раскаяния? В чем состоит грех малодушия? На вопросы прихожан отвечает иеромонах Иов (Гумеров).

Когда человек приходит к вере, он нередко начинает говорить особыми «церковными» фразами: вместо «спасибо» — «спаси Господи», чуть что — «Господи, помилуй» (очень часто совсем не к месту, получается не молитва, а что-то вроде междометия); когда рассержен — шипит: «искушение»; на вопрос «как дела?» — «вашими молитвами»; а когда ты ешь — желают «ангела за трапезой». Помогают ли благочестивые слова настоящему благочестию?

"Слово «пост» имеет в русском языке, как и в латыни, два смысла. Пост как время воздержания и пост как место, где находится караульный, дежурный солдат. Так вот, в латинском языке, откуда к нам это слово, скорее всего, и пришло, оно означает точно то же самое", - пишет диакон Андрей Кураев.

Господь Бог небесный, который сотворил наш мир, охраняет интересы каждой души. Каждому Он дал свой труд. Мы трудимся вместе с Богом. Есть различные дары, и все должны оценить тот нравственный и духовный капитал, который Бог вверил ему.

Все полезное может превратиться в отрицательное, если мы им злоупотребляем или неправильно применяем.

Начинающие молиться – мы все, и годами мы начинающие, и всю жизнь мы начинающие, потому что каждый день – день совершенно новый, небывалый, и в каждый день мы вступаем совершенно новыми людьми, небывалыми; ночь, которая разделяет прошлый день от настоящего, это время как бы небытия для нас, мы вновь рождаемся в новый день.

Человек стремится к счастью, но на этом пути его подстерегают многие соблазны и искушения. Истинная радость бытия заменяется развлечениями, чувственными удовольствиями, в результате сознание отключается от насущных проблем жизни и загружается пошлыми сюжетами телевидения или дисков, а то и порнографией. Жить сегодняшним днем, не думая о будущем, о своей душе, — это стало нормой современной жизни.

Молитва. Можно из очень богатой сокровищницы православного опыта выделить те или другие моменты, те или другие понятия и подчеркнуть их, можно поделиться, но нельзя читать лекции о молитве, потому что молитва так же неуловима, как жизнь; она, в сущности, жизнь для нашей души, и без нее жизни нет.

Молитва. Можно из очень богатой сокровищницы православного опыта выделить те или другие моменты, те или другие понятия и подчеркнуть их, можно поделиться, но нельзя читать лекции о молитве, потому что молитва так же неуловима, как жизнь; она, в сущности, жизнь для нашей души, и без нее жизни нет.